熱熱天氣來到具有人文歷史古道茄苳坑採金古道,這一條古道位置三芝區山區茄苳坑溪右溪少有山友造訪,幾年前由登山前輩及淡水滬尾文吏工作者探索發現,走過陽明山無數古道茄苳坑採金古道是我走過具有採金坑﹑人文﹑歷史﹑生態﹑先民開拓﹑多樣性古道。

參加山客山友前輩舉辦茄苳坑採金古道探索之行今天主要行程

一.大水塔入口處,礦仔寮(茄苳坑石厝)位於茄苳坑溪右岸,當地人稱之為「茄苳坑」是以前聚落。 

二﹑五處礦坑,1﹑分別稱為第一、二、三、四金坑。

三﹑第五坑位於圓柳古道尾段。

四﹑「金孔坪礦坑遺址」廢棄遺址平台﹕1﹑仙靈塚」的碑石﹑2﹑蓬萊島護山之神」3﹑第二金坑。

五﹑板根樹及木炭窯﹑大菁池。

六﹑圓柳古道尾段金礦第五坑。

七﹑菜頭崙山頂H1039M。

八﹑回走稜線叉路H780M

九﹑五腳松古道探索尾段採金豎井。

十﹑五腳松古道芒草區﹑闊葉林區。

十一﹑回五腳松古道入口回大水塔。

由大水塔旁小石階往上爬來至廢棄古道,往前在樹林中前進,來到(茄苳坑聚落)的平緩廣場,這裏平地有可能是以前聚落曬稻場慶典活動地方,有很大榕樹及茄苳樹林,左旁有明顯石階,在爬幾約50階來至聚落,廢棄石頭屋門柱及山牆保持很好。

屋舍中長滿雜木及雜草石牆也長滿爬雜草。茄苳坑聚落石階石塊保持很良清新可見石塊形狀。又跟山客大姊往前走來到交叉路口,往前走是廢棄產業道路不取,過茄苳坑溪左上爬陡度繞道而上,跟茄苳平行,在樹冠森林中緩緩而上,森林有清涼溫度,爬起來並不覺熱。

沿者古道前進,左下方是茄苳坑溪平行而己,經過小小懸涯路小心通路后,右上方有不知的野溪,停下來休息喝喝水,感受自然山林並作浴林浴澡,短暫休息又出發往前走,這裏真的很天然左下方有瀑布但無法下去拍照,只能在古道上方拍攝。

又一次過溪步道往溪左旁爬上陡度不久看見前方有雙孔瀑布,水量充沛水聲有如自然的元素(享受大自然的美景來洗濯自己的心靈..與燦爛的陽光為伍..這就是我響往的心靈世界)爬上雙孔瀑布上方又沿者溪走前方走沿者冷清草及森林中享受大自然的美。步道開始平緩好走,眼前左上方有坡崁山牆金坪遺址,快要接近金孔遺址前左上方看見金孔第一孔金礦坑,跟山客大姊走前10公尺看看,但為了安全沒有在走進去金礦坑。繼續往上爬過溪之后來至廢棄金孔遺址是以石頭在山谷砌成坡崁在把金礦坑挖出土方填成平台。很難想想先民來這裏挖金幸苦﹑「金孔坪礦坑遺址」廢棄遺址1﹑仙靈塚」的碑石﹑2﹑蓬萊島護山之神」補充說明﹕

茄苳坑採金古道在陽明山國家公園內具有人文及歷史背景文化資產,探索先民留下文化資產,又往上爬10公尺來到山谷中觀察金坑第三﹑四金礦坑,往看山景跟大屯溪古道防迷柱第二號很相同,我往沿者溪床爬上去看,回頭山客姊己下走馬上跟上去,一起又在森林中,步道又沿者左岸走,下方溪床有一座很美瀑布只可以懸崖危險無法下山谷体驗溪谷中瀑布之美,只能沿者森林中爬至溪床旁板根樹及木炭窯,大菁池。木炭窯還有(排氣孔﹑排水孔﹑進氣孔)設置大菁池離地面約1.5公尺高的距離,先民真有毅力智慧,能在海拔高800公尺建築木炭窯,大菁池。古道高度開始爬升進入海拔高800公尺高度箭竹林出現,又來最后流泉瀑布休息吃水果及喝開水並把雨鞋脫泡山泉水。

休息片刻又沿茄苳坑溪旁爬起,溪床中有枯木及雜草,地勢較平緩越溪爬至右岸在沿者步道森林來至交叉路左下是圓柳古道往圓山頂不取,取右(金坑第五坑及菜頭崙)茄苳坑溪在左下方山谷中,走了約30公尺前方箭竹林有金黃色溪水,原來金坑第五坑到了,洞口流出來溪水是金黃色,拍照觀查又沿者古道走下方是懸崖,有一點危險過了懸崖來到茄苳坑溪上游乾溪床,前面是陡坡問了山客大姊若是体力及心裏有困擾就回頭爬圓柳古道山客大姊表示沒有問題,只是垂直度快要75度山坡要爬起來很吃力,只好拉繩子往上爬來至森林中,往左五腳松古道,右上方是菜頭崙取右進入箭竹林,在箭竹林中穿越陡度來到大石頭爬上去大石頭展望北海岸,並看五腳松古道在箭竹林及芒草中,山客問我箭竹林中紅紅樹是什麼樹?大遠無法看清楚。在大石頭拍照不久又往上爬,但這一段陡度真叫難消受。 

在大石頭拍照不久又往上爬,但這一段陡度真叫難消受,其實這一段我爬過二次多是下雨天中,今天運氣好沒有下雨可以順利來到圓柳古道尾段。走久也能到菜頭崙看到往小觀音山方向箭竹林吉祥大哥割出步道有如跑馬古道。遠方小觀音山群峰有點雲霧中,拍照之后山客表示下坡是他強項,要跑下山去等我們,不久山客以他過人速度跑下山去,消失在箭竹林中,原來山客深藏功力佩服他。我跟另一位山友走很久才追加山客在上來交叉路會合。

問了山客要走預定計劃圓柳古道,還是走五腳松古道,我建議山客走五腳松古道尾段豎井結合較完整,回五腳松古道入口有五腳松咖啡店請你們喝咖啡。

最后山客同意由五腳松古道下山去,在闊葉林中前中來到箭竹林中,古道箭林有被割過走起來很好走山客決定是對。來到紅紅樹近看才知道是野鴨樁樹開花結紅果。紅紅果子中有二粒黑黑果子,又在箭竹林中前進中,來到五腳松古道金坑坪遺址中,在樹林中有很廣闊平台地,但有垂直度5公尺挖出人工山壁。在往前走有幾處挖了豎井,在藍天隊指示版往20公尺坡上有豎井。看看豎井后又跟山友們走下坡往上坡爬來到黑松大樹中在沿者箭竹林中前進來到箭竹林中豎井。沿者步道中又來至820峰交叉路我往陡坡下又沿者雜木林走到另一處稜線上,在走至(厚葉衛矛)百年老樹。這裏在森林樹林下很多石頭堆,有的圓形高高尖看看拍照,形成很美光線。路線開始緩下坡不久來到五腳松古道入口休息走回去大水塔結束

 

 

 

 

 

 

 



 

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補充說明

山界陳岳前輩則認為這三具無名屍骨為抗日義軍的屍骨。他說,日據初期, 日軍曾在三芝二坪頂與簡大獅的義軍激戰,義軍不敵, 退入八連溪上游構築陣地,日軍深入八連溪進攻義軍,義軍死傷數十人, 戰後善心人士將義軍英靈裝於金斗甕,並於陣地遺址刻碑祭祀。

若這一說法屬實,則金孔坪礦坑遺址的歷史可再上溯四十年左右。 這個遺址將不只是礦坑遺址,而是一處歷史超過百年的抗日義軍陣地 遺址。後來的採金礦工,加以利用成為礦場工寮。事實如何呢?我不曉得。 我提出我的觀查及思索如下:

一.「仙靈塚」的碑石較為古樸原始,而「蓬萊島護山之神」的碑石則為機器所切割, 是否反映出兩者設置的年代不同?或者兩者年代相同, 只是「仙靈塚」為就地取材,而山神碑是由山下運上來的石材?

二.若「仙靈塚」是當地農民掩埋義軍屍首所刻的石碑,則合理的情況應是就地埋葬, 或設簡易的無名碑,或設置有應公墓(同歸所);是否會築祭台,且取名為「仙靈塚」? 以「塚」字刻於墓碑,似乎不像漢人使用的墓字習慣,是否是日本人的用語習慣呢? 「仙靈」兩字似乎也不像漢人會使用於無名墓的墓碑用字。

 

2014/2/23茄苳坑採金古道緃走(金孔坪礦坑遺址﹑菜頭崙﹑竿尾崙古道﹑竿尾崙﹑圓柳古道)回至大水塔茄苳坑古道登山口

2014/2/28五腳松古道緃走圓柳古道

 

 

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